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就“距离”二字来讲，它是宽度与长度的统一。而领导干部的距离观，则是一个对待人生、对待群众、对待官位、对待事业的政治态度、思想感情、人格品德问题，说到底是一个政治觉悟、宗旨观念、群众观念、工作作风和领导方式方法问题。领导干部的距离观，它是人生观、价值观、世界观派生出来的，具有一定的政治性、思想性、政策性、原则性，也具有一定的伦理性、理念性、理论性。领导干部的“距离观”，有正确与错误、为公与为私，为民与为已之分。正确的“距离观”，它是建筑在马克思主义基础之上的，是大公无私，秉公执法，心系群众，权为民用，立党为公，执政为民的。对领导干部而言，怎样才能树立正确的“距离观”呢？我认为应从如下六个方面抓起。
一、
对官欲要保持“远距离”。孙中山说：“要立志做大事，不要立志做大官”。作为共产党员，做官不是目的，做人做事，为民服务才是最重要的。可以不做官，但一定要做事。在人的漫长一生中，做官不过是一时一地，做人才是一生一世。如果一个领导干部满脑子功名利禄，满脑子享乐思想，满脑子官欲，看到社会上一些人挥金如土就眼红，看到他人游山玩水就眼热，看到他人“包二奶”就效仿，看到他人升官就买官，就会不战自溃。有的人官欲很浓，一心想往上爬，当大官，由于官路不正，是跑来的、买来的、闹来的、求来的，这种官，人格必然低下，品行不端，难免被群众戳脊梁骨。这种人官当的再大，也没有什么味道、意义、价值。宋人吕本中所著《官箴》说：“当官之法，为有三事：日清、日慎、日勤”。对我们而言，要以“蝼蚁之穴，溃堤千里”的忧患之心，对待自己的一思一念，以“如履薄冰，如临深渊”的谨慎之心，对待自己的一言一行；以夙夜在公，寝食不安的公仆之心，对待自己的一职一责。不图虚名，不务虚声，不慕时为，做真人、干实事，这才是成功之道、成才之基、为官之本。明代诗人、书画家唐寅中年写过一首《一世歌》，诗中“世上钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早”。“求名心切必作伪，求利心重必趋邪”。作为党政干部，只有忘却自我，没有官欲，一心扑在事业上，一心为人民着想，工作上才能任劳任怨，兢兢业业；生活上才能艰苦朴素，克勤克俭；为人上才能胸怀宽广，光明磊落；事业上才能有成就，实现人生价值。平时，要经常对照党的宗旨，查理想信念坚定不坚定，看经受各种考验的能力强不强；对照时代的要求，查陈旧观念多不多，看适应新形势新任务的水平高不高；对照责任使命，查科学文化素质有多少，看胜任工作、岗位的本领大不大；对照群众的评价，查对人民态度好不好，看离群众的要求有多远，惟有这样，才能做官、做事、从政、廉政、勤政、优政。
二、对群众要保持“零距离”。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，只有始终保持同人民群众的血肉联系，我们才能无往而不胜。领导干部要树立“当官为了人民，做官服务人民”的根本价值取向，以人民为衣食父母，以人民为力量源泉，从思想上明确为群众工作是使命、是职责、是本份，着力深化公仆情怀、老黄牛精神、勤务员作风，全心全意为了人民群众，这才是所取的感情世界、态度世界、行为世界。在现实生活中，我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众，最容易犯的错误是以权谋私、与人民争利，最容易失去民心的是为个人利益去腐败堕落。花儿有个愿望——太阳给她阳光；蜜蜂有个愿望——四季充满花香；人民有一个愿望——公仆引路导航；当官尽义务，使人民富裕安康。公仆与群众的关系，如果我是太阳，我将给你温暖；如果我是玫瑰，我将给你芬芳；如果我是钻石，我将给你永恒。是人民的公仆，要将“四面青山收眼底，万家忧乐上心头”，给人民永远的服务。工作中，多干群众受益的事，多干群众最急需的事，多干有利于发展的事。对此，当官者与上级领导相处，要正直实在，不扮演“联络沟通”角色；与同事相处，要诚实守信，不扮演“领导圈里”角色；与群众相处，要热情平和，不扮演“高人一等”的角色。只有这样，群众有话才能跟你讲，有事才会跟你说，有怨才会向你诉。鲜花的绽放是对大地的忠诚；溪流的蜿蜒是对海洋的忠诚；婴儿的依偎是对母亲的忠诚；公仆对人民群众的厚爱是对百姓的忠诚。所以说，无论时代怎样变化，社会如何发展，共产党人与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢，对此，领导干部要树立联系群众、关心群众的“为民”形象；脚踏实地、实事求是、讲实话、鼓实劲、办实事、求实效的“务实”形象；开拓创新、争先创优、干就干好、做就做成的“能者”形象；对已清正、对人公正、对内严格、对外平等的“公道”形象。坚持人民的地位最高，以亲民为本；坚持人民的恩情最深，以爱民为责任；坚持人民利益为重大，以为民为目的；真正做到思想上尊重群众，政治上代表群众，感情上贴近群众，工作上信任群众，一切依靠群众。
三、对用人上要保持“等距离”。人以才治，国以才兴；为政之道、惟在用人。用好一个人，暖一片人心，调动一片积极性；用坏一个人，寒一片人心，挫伤一片积极性。千秋大业在于选人，事业成败在于用人。人才资源是最宝贵和具有活力的资源。领导干部在用人上的不公，这是最大的不公；在用人上的不正之风，这是最大的不正之风；在用人上的腐败，这是最大的腐败。必须在用人上平等、公道、公正、正派，保持等距离，坚持公道正派用人，用公道正派之人。不能亲亲疏疏，拉拉扯扯，厚一伙，薄一伙，“一个锅里做出两样饭”；不能武大郎开店，光用听话的，能力比自己差的。“领导偏心，群众寒心”。在用人上不能带偏见，不能亲疏远近，不搞所谓“汉武喜燕瘦，唐明爱环肥”，不能因为与人有隙而专谋其短处，“鸡蛋里面挑骨头”，也不能与人私人交往甚笃就“情人眼里出西施”，专谋其长处。要公平竞争，择优选拔。变“相马”为“赛马”，变“条子”为“卷子”，变“跑官”为“考官”，在使用上，对班子内耗的“果断调”、不称职的“坚决免”、不胜任的“及时降”、工作失职的“引咎辞”、聘期无为的“原地解”、竞争不上的“自然下”，支持干事者、重用有为者、调整平庸者、淘汰混事者、惩治腐败者，用政治上靠得住，发展上有本事，作风上过得硬，人民群众信得过的人才。让干事的舒心、不干事的伤心、捣鼓事的灰心、乱事的痛心，从而为人才成长创造一个良好的氛围和环境。
四、对批评要保持“直距离”。在党内正确运用批评这个武器可以帮助人们正视问题，
纠正思想和行为上的偏差。所以说，在党内开展批评要直，有啥说啥，不能搞“弯弯绕”。当前，在开展党内批评中，存在着“四炮三子”。“四炮”即其一“哑炮”，亮自己的丑，把问题捂着、藏着、掖着、掩着；其二“空炮”，开展批评时不是一语讲破、而是躲躲闪闪、迂回避讳；不是一针见血，而是隔靴搔痒，言而无物。其三“礼炮”，就是明批暗褒，变着法儿表扬。如批评上级“工作抓得太紧不注意休息”，批评同级“工作责任心太强不顾家”，批评下级“工作很好但今后要努力学习”。其四“隔山炮”，只讲远的，不讲近的；只讲外单位的，不讲本单位的；只讲部署和自己的，不讲领导和上级的；只见其事，不见其人；只提要求希望，不敢批评较真。“三子”，即批评领导阿谀奉承“抬轿子”，批评同事转弯抹角“兜圈子”，批评自己，避重就轻“绕弯子”。也有些党政干部受庸俗关系学的影响，不乏是“牛、马、羊”式的人物，他会在领导面前吹牛、拍马、做绵羊。这样以来，就出现了“三个主义”，即“多栽花，不栽刺”的好人主义；“明知不对，少说为佳”的自由主义；不痛不痒，软绵绵、甜丝丝、让受批评者听了像大热天吃了冰棍一般的温情主义。批评，是一种严肃的，认真的思想交锋，必须在是非面前敢开口，见到矛盾敢直走，存有问题敢亮丑。一个党员干部对错误思想和行为都不敢批评，对歪风邪气都不敢抵制，就丧失了党员干部最基本的党性原则，同时，也低估了被批评者的觉悟和心胸。领导干部要树立“能开展批评与自我批评是一种觉悟，勇于批评是党性强”的观念，和“发现问题是能力、揭露问题是党性、掩盖问题是渎职的思想”。对此，要做到闻“骂名”而不跳，闻“诤言”而不怒，闻“贬言”而不怨，闻“微言”而不弃，唯有闻“不言”而不安，能在“刺耳话”里找问题，“牢骚话”里找差距，“过头话”里找不足。从而认识自我，改造自我、改善自我、超越自我，做一个作风好，党性强，以心系人民、服务人民的人。
五、对交友要保持“正距离”。人生在世，朋友是必不可少的。在一定意义上讲，交友是一笔无形的财富。好的朋友就是一面镜子、一个参谋、一个同伴，当你迷惑时他可以给你智慧，当你困难时他可以给你力量，当你痛苦时他可以给你温暖，当你失误时他可以给你提醒，当你沮丧时他可以给鼓励。多交富有正直心、正义感、讲原则、讲党性的朋友，可以感悟自己的道德，升华自己的思想，使自己的心理一直保持健康。哈贝马斯把交往的核心要素表述为“理解”，意在沟通心心相印。交往应是君子之交、道义之交、心灵之交、诚心之交，重在思想砥砺、知识互补、情感抚慰、怡情悦性，唯此才能两心相通，心灵得洗涤，感情葆纯真。所以说，要谨慎交友、冷静交友、从善交友、择廉交友。凡交友者，都有缘由。有的以权交友、有的以钱交友、有的以色交友，为的互利、互保、互赢、互享、互用、互助、互力等等。这种交友观，是十分危险的。人之相交，有刎颈之交、莫逆之交、患难之交、君子之交、忘年之交、一面之交、市道之交，也就是世交、故交等。交往，要讲政治、讲党性、讲原则、讲品位。“物以类聚，人以群分”。“道不同不相为谋”。“友也者，友其德也”。一讲交友，有的党政干部热衷于交为我所用的“大款朋友”，为利仁途升迁的“靠山朋友”，吹吹捧捧的“哥们儿朋友”。古人讲：“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散”。可以说，惟财是交，财尽交绝；惟权是交，权落交疏；惟色是交，色衰交尽。我们要讲正直、端正交友观。平等是友谊的天平，正直是交友的信符，奉献是交往的真谛。心头荷花开，身畔暖风走。交友如春风拂面，如入芝兰之室，两相愉悦，共赴善美，共建和谐，当是佳境。因此，多交一些品格高尚的益友，以提高自己的精神境界；多交一些富有学知的朋友，以增强自己的智慧；多交一些敢于批评自己的诤友，以减少差错；多交一些布衣朋友，能倾听群众的呼声。同时，对朋友之言听之有鉴，对朋友之托思之而行，对朋友之事处之有章，对朋友之才秉公而用，切不可为关系所累，亲朋所扰，私情所困，去放弃原则，违规犯纪。
六、对学习要保持“近距离”。对领导干部而言，学习革命理论和各种专业知识，既是完善自我、逐渐走向成熟的需要，又是改造自我、树立正确的世界观、人生观、价值观的需要。实践证明，学理论使人明方向、读史学使人明大道、攻诗文使人增聪慧、做演算使人多精密、懂哲理使人求深刻、伦理学使人有修养、逻辑修辞使人强善辩……学习理论、知识，又能塑造人的道德、情操、人格。可以说，是非明于学习、正气源于学习、动力来于学习、进步得于学习。总之，一个重视学习、刻苦学习、善于学习、坚持学习的人，一定能登上光明的顶峰，达到成功的彼岸。作为领导干部，要始终把学习当作一种责任、一种素质、一种觉悟、一种修养、一种兴趣、一种爱好，总之，当作坚定自己理想信念、提高自身工作能力的现实需要和时代要求。有位学者说过，社会中现在不缺少做具体事的人，缺少的是善于学习，善于思考的人。只有善于学习、思考的人，才是力量无边的人。学习犹如良药，可以疗俗，可以治愚，可以治惰，可以善性。古人讲：“人有三宝精神气，腹有诗书气自华”。学习的敌人是对自己的满足。一个人对已有的知识、水平、能力，不能满足现状，更不能陶醉已有的经验、成绩、功劳。要克服“被动学、片面学、表面学、突击学、应付学”的现象，要在坚持学习中总结、实践、攀登、升华，不断向知识的高度、深度、精度奋进。这就要求我们变牌桌为书桌，变酒柜为书柜，变玩风为学风，做到善于学习，向书本学习、向实践学习、向同行学习、向经验学习，甚至向失败、教训学习。要具有绳锯木断、水滴石穿的刻苦学习精神和“板凳要坐十年冷”的执著，“搜尽奇峰打草稿”的积淀和“三更灯火五更鸡”的勤奋，才能对知识精益求精，攀上人生的新高度。这就要求领导干部不能满足已有的成绩，不能停步不前，更不能骄傲自满。要博学多才，加强学习的自觉性、持续性、有效性、时代性，从而在知识的转化、突变、升华中感悟时代气息，丰富“味觉”，增强“嗅觉”，提高“知觉”，取得前进、飞跃、攀登上的主动权。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点、第一长处、第一智慧、第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽”。在以学致用中，要跳出“用老眼光”分析新事物、用“老标准”判断新是非、用“老经验”处理新问题的怪圈，开阔视野，以政治家的敏锐性，去理解国内外政治经济领域内的大事，看清主流和本质，解决“观念老”的问题；以战略家的眼光去视察，分析和把握形势的规律和特点，解决“知识旧”的问题；以实干家的气魄，大胆开拓，勇于创新，解决“知识少”的问题；这样，升华认识、升华思想、升华理论，升华方法，才能不断前进。
（作者系中共西华县委书记） |
